“嗯……好吧。不过，我平时可得练练了，我没想到，你的钢琴也弹得那么好。对了，无极，你的钢琴在哪儿学的啊？”
“哎，你老公还需要学吗？我研究了一些钢琴作品，看了两本怎样弹钢琴的书，并在研究了一下钢琴的结构、琴键什么的，自然就会了。这不，你老公好久演奏过二胡啊，怎么样，我在京都时，拉的二胡还行吧。”
赵无极知道，这类问题不可避免，遇到了也不能回避，只能往自己是“天才”上推。不过，这也不是长久之计，现在自己已经到达筑基期了，是不是去把槐树巷那个僵尸给灭了，然后把那个房子改造一下，周末回家时就住那儿呢。
【宿主，不可妄动！你现在有80能杀死僵尸，但如果僵尸要逃跑，就有可能造成普通人的伤亡，因此，到达“五阳开灵”前，最好不要去招惹那具僵尸。】
赵无极只是想一想，还没付诸行动，这系统的“提醒功能”真是变态。
华夏人的人生智慧讲究舍得，有舍才有得。这话，果然了得！赵无极接到那些本本大约半个月后，各协会的顶级杂志社，包括不是上述协会的杂志社，都纷纷给赵无极写来了约稿信。
这些约稿信，算起来有几十封，仅文艺类的内容就涉及到、诗歌尼媒，我不会yin湿啊、散文、绘画、书法、歌曲、歌词等。此外，医学类杂志、物理学类杂志、华夏科学学报等，都来约稿。
好吧，谁让自己成了华夏“桂冠”最多的人呢。
那啥，yin湿肯定不会，嘛，到是可以写一写。不过，赵无极也不想写现实主义的东东，但更不想写魔幻现实主义，一句话，赵无极不太想被别人贯以神马“主义”。要避开这种麻烦，赵无极有一个办法，那就是写历史。
其实，赵无极在古代文献时，对历史上的人物也有了颇深的研究，至少，从资料上讲，他比一般的学者多得多，系统中有一半的古代资料，在现代都失传了，这种情况，让赵无极觉得，这个“理想国”系统，是否来自于另外一个平行时空，在那个平行时空里，华夏并未遭到譬如焚书坑儒这类的文化悲剧。
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