但终究还是有不少奴工选择逃走，一些人就逃到了山里，来到了康提王国，这才算是多少有了些接触。
当奴工的人，文化水平都不高，对自己祖国和对外面世界的了解，都不多。僧伽罗人很难从这些奴工嘴里得知大顺的真实情况。
至于中国，他们只有一个模糊的印象：大、人口多、富庶，盛产瓷器丝绸和茶叶，好像、大概、应该、差不离也是信佛的。因为逃到康提的奴工，见到寺庙，也会去拜……当然可能是因为康提没有道观，否则一样也会去拜。
除此之外，便再无太多的印象了。尤其是荷兰人当年背信弃义，赶走了葡萄牙人却不走，反而变本加厉，使得康提王朝不断内迁躲在了山里，对于外部世界的了解，很多都要通过荷兰人。而荷兰人，并不想和他们谈大顺的事。
现在大顺这边忽然派出了信使，说是皇帝的特使要来，还有一些僧人想要参拜佛牙寺。跟随信使来的，就有两名僧人，虽然语言交流不畅、而且和锡兰的佛教互为异端，但也正因为语言交流不畅，反倒是赢了的锡兰人的初始好感。
因为大顺这边的宗教，合法的，几乎全都是魔改版的。虽然都是和尚，但是在教义上的区别极大。
大顺的宗教，到底有多乱，有一个非常典型的例子。
某道士，修订整理了吕洞宾的道藏，将吕洞宾的著作都抄录整理成全书。
一册道教的《太上敕演救劫证道经咒》，上面有这么一段槽点爆炸的原文，几乎可以说清楚大顺宗教的状态：
稽首拜天主、元和遍十方。太虚仙之礼，稽首礼真师。大慈大悲、救苦救难。唵哪唎啰哞哆嘛娑诃，唵吗唎哆都堵啰娑诃，唵?哩哞苏唎哆陀密娑诃，唵陀苏唎哆嘛唧娑诃……
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