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《道德经》全文
【第二十二章】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见
&àn故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则
全者，岂虚言哉！诚全而归之。〖译文〗
【第二十三章】希言自然。故飘风不终朝zhāo，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况
于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德
亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。〖译文〗
【第二十四章】企者不立，跨者不行，自见xiàn者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其
在道也，曰余食赘zhui行。物或恶wu之，故有道者不处chu。〖译文〗
【第二十五章】有物混hun成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知
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