极道共识疗法：窃国之实、秘密侠义战争与升华战争连续发生，导致了部分学者对武祖、万机之父“理性”这一共有理念的彻底背离。这部分学者想要以“感性”来重塑文明，创建共识。他们要“超越理性的藩篱”，要“诗意的栖居于社会”。他们利用拓世者们开发出来，缩短学习时间、降低学习成本的技术，辅以认知科学的研究成果，创造了极道共识疗法。“极道共识疗法”之所以叫做“疗法”，就是为了快速更改人类的共同想象，推动上层建筑的革新。他们要治疗“社会的心理疾病”。但是，不知道为什么，这个实验在最初就产生了偏差。“共识记忆”之中“对非团体成员的仇恨与破坏欲”不断放大，最终形成了一种精神瘟疫。
人格覆面perso：关于“真性人格覆面”与“假性人格覆面”的设定可参考第二卷卷末总结。但是，人格覆面并非一开始就分“真性”与“假性”。第四武神的出现，让人们确认“以生物脑承载他人的意识”是可行的道路。第四武神被称作“真性人格覆面”，与之相对的自然就是“假性”。但是第二武神与第三武神实质上却不一定是传统意义上的“真性人格覆面”。他们的诞生过程，可以比想象得更加不人道。
——————————————
关于引用与致敬：
本卷卷名“谁悲失路之人”来自王勃的《滕王阁序》，与“向山难越”这一称呼的灵感来源“关山难越”为上下句的关系。
内容未完，下一页继续阅读