“解释”是一个命令。阿耆尼王很喜欢这种机械化的风格。
于是,铁心法王地下了头,开始继续虚构:“王上,我在六龙教内并没有取得足够的信任。到目前为止,我都不知道他们的高层都有谁。但仅从已知的范围来看,六龙教的主体是科研骑士,而且是科研骑士中的激进群体。这些激进群体不满圣殿的资源分派,从而自己进行组织。”
某种意义上,这是非常危险的事情。如果科研骑士团绕过圣殿自我组织资源分配,那就说明圣殿的权力已经流失了。尽管名义上相关的权柄都归圣殿的大骑士长,但是这样的自我组织存在,那些权柄就与装饰无异了。
而“组织”,是戴森原则的第一个大敌。
也正是因为如此,阿耆尼王一向将六龙教看做“犯罪组织”。
而他没有着手扫除六龙教,一定程度上也是因为,这目前还没有进入他的职权范围。
科研骑士不归阿耆尼王管理。这位火神之王也与科研骑士集团关系很僵。
当然,更重要的是,他所信任的菲赫尔特在六龙教中如鱼得水,距离核心只有一步之遥。在阿耆尼王看来,这个集体危害不大,尚且可控。
阿耆尼王道:“不要重复我已经知道的。”
“是,王上。”菲赫尔特恭敬的说道:“重点是,他们是科研骑士。”
“武道初祖与万机之父,是科研骑士最为具体的信仰对象。万机之父象征着‘基础’。他是古往今来最好的生物学家,是一切的缔造者。而武祖则象征着‘调和’。他拥有统御众多科研骑士,将‘知识共同体’转化为改造世界之力的能力。尽管武祖晚年陷入疯狂,但是科研骑士团体依旧对他有基本的信仰。”
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