小黄门上来换了茶，赵祯道：“年前贡茶，知太平州余靖随茶上《茶论》，极言邕州新茶的好处。说是岭南燠热，若是泡上一杯浓茶，则神清气爽，燥热尽消。而且新茶泡起来简便，制作起来也省工省力，不是以前的下等散茶可比。”
张士逊道：“邕州的茶我也喝过，味道倒也还过得去。不过都是散菜，运起来费人费力，价钱不菲。现在团茶都经常在茶场积压成山，鼠啮虫咬，散茶那还得了？”
赵祯道：“宫尹有所不知，邕州也有如同团茶的饼茶，极耐储存，经年不坏。那里跟大理吐蕃等地贸易，以茶易马，都是用饼茶，极为方便。”
张士逊是当年赵祯为皇太子时的东宫旧臣，情份非是别人可比，为了表示亲近，赵祯一直用当年的旧称。这也是为什么有首相吕夷简坐在这里，张士逊还是屡屡抢着说话，别人也不感觉异常的原因，也是让吕夷简嘴上不说，心里感觉到不舒服的原因。
听赵祯一直在讲邕州茶的好处，张士逊哪里还不知道他的意思？徐平之所以一直不同意直接改成天圣元年的茶法，所凭的倚仗就是邕州茶法的成功。不然他一个年经轻轻的盐铁副使，哪里能够顶得住这么多宰执大臣的压力？
少年天子少年臣，赵祯越是支持徐平，就越是引起这些老臣的反感。现在朝廷的诸般制度，都是在他们手里定下来，早已熟悉无比，政事处理起来也感觉轻松。如果大规模地改弦更张，都白发苍苍的人了又去熟悉新制度，麻烦而又别扭。这且不说，要改就说明以前的制度有缺陷，本身就是对这几位老臣执政成绩的否定。
而深层次的原因，则是自太祖建国到太宗完成天下一统，再到对契丹几次战败，整个国家就进入了休养生息的状态。朝廷虽然标榜儒家治国，实际上执政思想却是道家的清静无为，到真宗时期达到顶峰，中外都崇尚不生事，安守旧制，循规蹈矩。
政治是有惯性的，如今赵祯甫一亲政，就要改这个改那个，执政大臣不适应，出于本能就要反对。其他少壮派还只是说说，耍耍嘴皮子而已，徐平这里却是要动真格的，钱法要改，茶法也要改，还要改得跟以前都不一样，哪个会给他好脸色！
见张士逊一下憋住，想来是不知道徐平还在邕州制了大茶砖，专门向大理和吐蕃一带贩卖，并且获利不菲，吕夷简接过话头。
“邕州地处岭南，地理天候与中原都大有不同，茶法自然也有别。今日殿中议事，本就要对现在的东南茶法有所议论，革除时弊。且放下邕州那里，说说两淮茶场吧。”
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