历史上的岳飞之冤，在宋朝不明不白。孝宗当政之后立即为岳飞平反，但却没有追究秦桧，也没有追究他的那一大群帮凶。作为战绩最突出的中兴大将，平反之后又过了十几年才追赠岳飞“武穆”，再过几十年才追封鄂王，南宋将亡，才改谥“忠武”。而其他的几位中兴大将，大多可是活着的时候就封王了。
如果说孝宗有一个孝字，子不言父过，只为岳飞平反说得过去，那么后边的皇帝，再这样遮遮掩掩就说不过去了。岳飞之冤，只推给一两个人，只怕是讲不通的。
徐平不知道当时具体是个什么形势，每个人是个什么立场，什么想法，他也没有能力去推测那些人为什么这样做。但是当他自己处在类似位置，只要把前世那些浮光掠影、零零碎碎的印象拼凑起来就够了。
岳飞被杀之前，先是被解了兵权。这不是针对岳飞一个人，而是针对几位统兵大将一起进行的。诸大将解兵权，入西府为枢密副使，这是沿自宋徽宗时候的做法。但是到岳飞被杀的时候，真正完全解除兵权的大将，却只有岳飞和韩世忠两人。而巧合的是，最先要杀的就是韩世忠，后来因为种种原因改成了岳飞。
韩世忠和岳飞有什么共同点？手下的部队战力最强，两人战功最多，但这不重要，重要的是他们的立场。韩世忠和岳飞，是当时统兵大将里最坚定的主战派，反对议和。那么是不是赞成议和的官员就没有事了呢？显然不是。
当时朝中不管文臣还是武将，是分成了三派：主战派、议和派和投降派。赵鼎等人也是同意议和的，不过不是向金投降，而是暂时妥协，积蓄实力之后再北伐收复失地，这一派是主和派，以赵鼎和李光为代表。加上以张浚为代表的坚决主战派，对面以秦桧为代表的投降派，在朝中完全处于劣势。这个劣势大到哪怕就是加上赵构全力支持，也无法改变。
就是在这种局势之下，秦桧敢悍然向能力最强的两位将领下手。当杀韩世忠遇到了阻力，立即转向岳飞，构陷入狱，很快害死。
宋朝不杀大臣，这个大臣不只是指文臣，同样包括高级武将。要杀岳飞，秦桧要冲破制度束缚，要面对可能奋起反抗的岳飞旧部，要顶住势力远强于他的主战、议和两派，几乎是不可能完成的任务。但就是这种不可能，秦桧轻而易举地做到了。
区区一桧何能？逢其欲。笑话，秦桧何能，杀不了岳飞，那么被金兵一吓就不能人事成了半太监的赵构又何能？敢冲破这么多阻碍，清光了大半个朝廷，顶住当时战力第二的另一位前统兵大将的压力，就胆敢不顾一切地置岳飞于死地。赵构有这个勇气，有这个魄力，南宋就不会是那种局面，就不会是那种窝囊样子了。他就不用在杀了岳飞之后，一二十年里让秦桧为所欲为，两人相见的时候还要在靴里藏匕首防身了。能够这样做，只有一个原因，秦桧的背后有刀把子在支持。
岳飞之死，说穿了无非是重演了一遍五代故事，军头们用刀，再一次铲除异己，以刀为后盾清理了一遍朝廷。只不过这一次军头们没有亲自上场，而是勾结了一个投降派的汉奸而已。没有后面军头们的支持，那才是区区一桧何能，逢赵构的欲算个屁。
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