‘黄少宏’越说心里越是通透，顷刻间就想通了其中关窍。
他当年在武当山读经的时候，接触过不少与道门有关的历史资料，清晰记得，历史上的‘李世民’死于贞观二十三年。
而《西游记》却并非如此，唐僧师徒取得真经回到长安的时候，已经是贞观二十七年，按照历史来说，这时候‘李世民’都已经死了三年，早该烂成枯骨才对。
两者比较，《西游记》的拐点，就在‘泾河老龙’那时起。
记得西游原文中，‘泾河老龙’因‘李世民’答应替他向魏征求情保他一命的事情没有办到，心中怨恨难消，将其告到地府。
因此引出‘李世民’地府之行，之后于地府遇到旧臣崔珏，其时已是地府崔判官，因念旧主之情，崔判官对其百般照顾，还修改生死簿，为其延寿二十载。
‘黄少宏’现在想来，那‘西游记’中所写，未必不是袁、李二人为‘李世民’延寿设下的套路。
倒得这里，事情的发展，就要分为‘现实世界’和‘西游世界’两条线了。
现实世界中‘李世民’没有延寿，之后‘武则天’逐步上位，登临大宝，然后崇佛抑道，佛门大兴。
而西游世界中‘李世民’多活二十年，雄主在位，那肯定就没有‘武则天’什么事儿了。
但有了这‘水陆法会’、‘观音显圣’、唐三藏师徒四人，经九九八十一难，将大乘佛法东传的种种操作，佛门依然凝聚气运，从而大兴。
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