他们曲解了王夫之的话，认为王夫之的意思是说：天朝正统只适合在汉地诸省，其余的地方都是夷狄该居住的地方。华夏应该和夷狄隔绝，而不是和他们接触，所以应该修长城隔绝夷狄。
在一些人看来，西域、蒙古，根本不适合华夏，为什么不建个长城把他们隔绝开呢？为什么要花钱去攻打这些无用的地方呢？
花钱不说，打下来也基本收不到税，收的税还要江南华北出。
某种意义上讲，他们的想法是对的。
儒家不适合那些边疆区，也基本不可能教化。山林的鸟都要爪子，水边的鸟都有脚蹼，儒家适合农耕区，却不适合游牧区。
既然那里不能讲儒家，又怎么能算是天下的一部分呢？是故丢了也就丢了，天下的合法性只要中原就够了，那些地方并不能代表天下的合法性，大顺也实在没必要在那些方向用兵。
只是大顺起家于西北，对西北这里的事，就难免格外关心。加之太宗皇帝的遗训，大顺收复了河套，移民甘肃，终于把势力伸出了星星峡，在哈密驻军屯田。
这些年围绕着青海、雪山等地，频频发生战争。
即便这里已经不再是前朝关西七卫的羁縻，已经拥有了州县府治，可这里依旧不算安全。
皇帝行营于此，随行的兵将很担心。
担心准部绕青海，围攻瓜州，万一打出来一个土木堡，那就万事休矣。
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