礼政府郎中赵百泉在朝鲜观察到的情况，让李淦确信，完全有机会郡县化朝鲜。
只是，此事暂时不急。需得一步一步来，先借着修路和移民的名义，在那里安排一些人手，熟悉当地情况，加深对朝鲜的影响。
待到将来，水到渠成。
至于何谓水到渠成，按礼政府郎中赵百泉的说法：“两班官吏，既鱼肉百姓，民岂能不以为敌？彼之生存，全仗百姓，却置民于死地。贵贱分明，乃至以人为畜，曰：随母不随父，禽兽之行尔，使之生而知其为畜，此彰显人之礼也。此大谬之言，日后朝鲜国一旦火起，则必连天。皆称兄弟姊妹的天主教若入朝鲜，必泛滥；若无天主，也有陈、吴、黄巾、白莲之事。朝廷应早做打算，以免措手不及，或可助义而使之归于教化。”
虽然李家的人从农民当个皇帝，也极端讨厌农民起义了，但这事若是发生在朝鲜，那就又不一样了。
李淦也问过刘钰，刘钰对这件事的看法，则是觉得出事是迟早的。尤其是大顺强迫朝鲜开关贸易之后，朝鲜那一套两班奴婢制，肯定是要走不通的。
走不通，朝鲜王也没能力改革，那就只有举火燎天一条路了。
开关贸易，会极大的促使朝鲜出事，而且必然是出大事。
开关贸易对大顺倒是无所谓。刘钰可以直接说开关贸易会对朝鲜造成混乱，而不用担心皇帝害怕大顺也一样。
因为外面的东西无法冲击大顺的手工业，这个时代，谁也不行，来一个死一个。唯一能活下去的，也就是南洋的香料这种大顺确实没法手工业搓出来的东西。
但对朝鲜，问题可就大了。朝鲜还几乎是唐之前的庄园奴婢模式，这个时代更撑不住。
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