“奇兵以百姓为主，不要武士。专习火器，以儒生为军官。”
“如此，三十年后，当有数十万精通汉学之儒生，亦有数万火器犀利之奇兵。既可打天下、又可治天下。”
“此事不可急，需奋数世之余烈。而后废封建而行郡县，科举选拔以为官员。废除武士世袭，最后支付这一世的俸禄，日后一切与平民无异常。此所谓一劳永逸也。”
“先开源，然后节流。万万不可先节流，然后开源，不然还没等井挖好，武士们叛乱，直接把井推倒了，把你就埋井里了。”
“怎么开源？当然是当买办了。不当买办，那就没办法开源。我去过土佐，百姓已经被压榨的一点油水都没有了，所以想要榨百姓是榨不出来了。”
“我念及将军对我建设海运的帮助，所以我才给将军送来了开埠、关税啊。可惜将军不但不领情，反而怨恨我，这让我感到很不痛快。”
“而且吧，当买办还有一个好处。日本不是天朝，不是一统的。百姓只会怨恨他们的领主，而幻想着将军是个青天大老爷。”
“若是使劲儿卖给诸藩大顺的货物，诸藩财政困难，就会更加使劲儿压榨百姓。到时候，将军要废藩置县，百姓岂不赢粮景从？”
“若安心做买办，一年如何不弄个几百万两？只要有钱，就能办学校学儒学，就能编练奇兵代替正兵。等到奇兵强大到足以胜过正兵、等到日本积累了几万儒生，何愁大事不成？”
“金银是个啥呀？真要是将军废藩置县，广播朱子之学，公武合体，三纲五常，日后不要金银，废了金银，如大明发纸钞，不也一样吗？待到废藩置县、日本稳定之后，幕府发行纸钞，强令百姓将金银上缴交换纸钞，而以金银买卖天朝货物。以天朝货物为基，锚定纸钞之值，岂不美哉？”
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