“如今天朝大军云集小滨，日本国海疆万里，却无半艘战舰，再打去去，也无半分胜算。早日和谈，早少一些损失，既为百姓，也为尔国之元气。”
“你若真是为了社稷，就不该死。一死了之，却有何用？不过懦夫尔。”
“我不是要抓你做俘虏，而是请你去和谈。抓了你，难道有用吗？幕府难道不会行伊尹霍光之事，再立一个？前明土木堡之变，明无幕府，尚可再立新君，难道尔国连这个都不会吗？废了少帝，难道就没有献帝了？”
“如今幕府正在为难之际。若是幕府提出和谈，则九州岛上诸藩必然不满，定有说法，人心不安，幕府受制于此，只能硬着头皮撑下去。可再撑下去，又有什么意义呢？百姓死伤无数，城池接连被克，这时候死，不但不是死社稷，反而是危害尔国。”
“你若自尽，幕府岂无失陷倭王之罪？幕府若乱，倭国再度混乱，百姓苦难，这也不符合天朝的仁义。”
“所以说，你只知小礼，而不知大义。小礼，当死；大义，当与天朝谈，以全幕府之威、保大名不乱。”
嘴上是这样说，实际上吴芳瑞一直受刘钰潜移默化的影响，对日本的处置也倾向于刘钰之前就说过的守土官长论。
正所谓，屁股决定脑袋。现在的他，并不支持军中一些人“实封日本”的想法。
他的功劳已经熬到了足以封爵了，就算实封日本，也只能是封小不封大，不可能封五爵于日本。
所以他是支持刘钰让日本维系幕府稳定、但又削弱其权威，而使得天朝可以操控日本，迫使幕府为了维系稳定，不得不对天朝妥协，以免天朝支持西军的后裔大名。
天朝需要新的理藩政策。
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