蒋友仁觉得，韩非子说儒家的那些东西，很像是也在说天主教。
而因为天主教认定华夏这边是偶像崇拜、崇神贪财、且又非常现实，所以蒋友仁剑走偏锋地得出了一个不算是奇葩的结论：
想要天主教在大顺真的传播，就得摆脱韩非子说儒家的那个问题。
天国，是看不见的，就像是三代之治一样。
这个非常现实的民族，比如之前对传教士的优待，源于传教士能带来数学和天文学知识，而不是内心真正信仰。
皇帝都如此现实，那么民众岂不是更加如此？
这便恐怕需要一个人间的实体，确实让他们看到了天主教行、可以，才有可能大量地去信天主教。
而现在，走皇帝路线和上层路线都走不通了，没机会。
那么，先要搞出这么一个人间实体，要咋整呢？
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