既是无穷、无限，那要做的事，永远都没有尽头才是。
今日让百姓一年都能穿上一尺棉布，明日还有让百姓一个月便能换一身衣裳，哪有尽头呢？
就不如此心怀圣人慈悲，那以个人喜好而论，上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？圜则九重，孰营度之？这些问题，难道便不好奇，想要全都弄清楚吗？
剩下的事……
剩下的事，以往的仁义之理觉得，尽头就是退回三代之治。
可现在看来，剩下的事，无穷无尽，甚至都看不到要去到哪里，又怎么能和以前的退回三代之治相比？
无穷无尽，哪有尽头？
想到这，田贞仪改了口道：“昔者，周公制礼，于是传承二千年；夫子成圣，仁义千余载。此皆圣人也。”
“你我如何比得上圣人？动辄谈论千年之事？”
“便有些心志，我看，便以百年为期吧。这百年，大约便是寻常人所能看的极限了。”
“再者，朱明亡而大顺兴。不言太祖皇帝入京又走，只说荆襄之战，恰有百年了。”
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