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而就在威宁的胡钟发起攻关之时，率军赶到清溪关的陶也在稍作修整后，立即出兵由水陆两路向酆都发动了进攻，正是发起了对瞿塘关的夺关之战。
酆，周文王所都，在京兆杜陵西南，从邑，丰声。
东汉末年的时候，张道陵创建了五斗米教，被称为“鬼道”，并将巫师称为“鬼吏”，后来这里成为道教的发源地，再后来呢，发现了一个罗丰山，是北阴大帝治理的鬼都这种人鬼混杂的道教信仰，促成了鬼城酆都的形成。
从重庆顺长江而下，丰都鬼城隐匿在岸边山峦中，鬼城位于长江北岸的山上，依山而建，这座山就是平都山。
酆都原本的守军便不多，大多守军都在达州的白莲教攻打忠州时便已被调走，所以陶也几乎不费吹灰之力的就取下了酆都，而后，大军直下忠州。
毕沅在带着追击白莲教义军时，在忠州只留下了一千人马驻防，陶也亲率大军沿水路而下，只是打了几炮，便轻松的抢夺了毕沅停靠在忠州码头的数十艘水船。
不等陆路兵马赶到，陶也命人在码头招募了一批会水的舵手后，便把兵力、火炮等平均分散在各船上，而后率军直接朝夔州的万县而去。
第四师陆路兵马由副师长安仁武率领，他刚一来到忠州，听到陶也已经率军沿江而下后，来不及歇一口气，便连忙带着兵马朝万县扑去。
虽然一路之上基本上都是山路，但是讨虏军的行军速度并不慢，对于讨虏军的行军速度，黎安明向来很自信，在西南这个山多、河多的地界，马匹能起到的作用有限，大多数时候都得靠人的两条腿来走路。
所以讨虏军对行军的训练是最为重视的，从黎安明安排的一个月至少三次的负重越野就能看出来，这也造就了讨虏军士兵们的耐力。
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