百目魔君有些不可思议的问道，他对于这件事都是有一些怀疑的，因为他根本就不是什么特别有名的道教修士？为什么要给他这些藏书？他是一点都不知道！
“这些道书确实是给真人的，如果不够的话，我这还得有其他的道教藏书，也可以送给真人！”
赵恒又拍了拍手于九连和徐良又各自拿了一个镶金的紫檀木箱子走了过来，放到了之前那两个箱子的旁边！
“这两个箱子，一个叫做正统道藏里面有5305卷道书，另一个叫做万历续道藏收录了各类道书16，总5485卷，都是按照三洞，四辅，十二类的分类方法排序的！”
三洞也就是洞真，洞玄，洞神三部，系承袭陆修静《三洞经书目录》题名。道经来源不一，其初各有传授系统。《道教三洞宗元》、《三洞并序》皆称：洞真系天宝君所说经，为大乘；洞玄系灵宝君所说经，为中乘；洞神系神宝君所说经，为小乘。
四辅是太清、太平、太玄、正一的总称，是对三洞的解说和补充。据《道教义枢》及《云笈七签》的记载，太玄为洞真经之辅；太平为洞玄经之辅；太清为洞神经之辅；正一部通贯三洞和三太（即太清、太玄、太平），遍陈三乘，为以上六部之补充。
三洞之下各分十二类，总为三十六类经，亦称三十六部。据《云笈七签》、《道教义枢》称，十二部即本文类：经教的原本真文；神符类：龙章凤篆之文，灵迹符书之字；玉诀类：对道经的注解和疏义；灵图类：对本文的图解或以图像为主的着作；谱录类：记录高真上圣的应化事迹和功德名位的道书；戒律类：戒规、科律的经书及功过格；威仪类：斋法、醮仪及道教科仪制度的着作；方法类：论述修真养性和设坛祭炼等各种方法之书；众术类：外丹炉火、五行变化和一切术数等方术书；记传类：众仙传记、碑铭及山渎道观的志书；赞颂类：歌颂赞倡的着作，如步虚词、赞颂灵章、诸真宝诰等；章表类：建斋设醮时上呈天帝的章奏、青词等。
反正这些东西都是正统的道经，赵恒这一次是把所里所有的存货全都拿出来了，他也不知道对方会喜欢哪些，但是全都拿出来是没有错的。
而且他也看了这个世界的道藏，都是有一些不足的，根本就没有这所谓的三洞四辅十二类，所以他觉得这些东西被拿出来一定能够得到对方的喜欢的。
同时他又拍了拍手，这一次徐良和于九莲又各自抬着一个金属箱子走了上来，这两个箱子，一个里面是金丹神石，另一个箱子里面说是天星陨石。
内容未完，下一页继续阅读